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09/05/2025 22:44 C5N - Fuera de Agenda - Edición Viernes

Hebemus Papam: El hombre detrás de León XIV
Octavio Lo Prete - especialista en derecho canónico

RESUMEN:


La transcripción aborda el contexto de la elección del nuevo Papa, León XIV, destacando su interesante biografía y formación en la Orden de San Agustín. Octavio Loprete, director del Instituto de Derecho Eclesiástico de la UCA, menciona que el nuevo Papa representa más una continuidad que un cambio respecto a Francisco, pero también tendrá su propia impronta. Se plantea la influencia de la figura de León XIV en temas contemporáneos como el diálogo sobre migración y relaciones con Estados Unidos. Además, se destaca su conexión con el Perú, donde tuvo una importante trayectoria pastoral. La conversación se cierra reflexionando sobre la simbología de los gestos del nuevo Papa y su potencial impacto en la Iglesia.

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TRANSCRIPCIÓN COMPLETA:
¡Aquí está! Momento histórico el que vivimos esta semana, la fumata blanca.

Y para hablar del nuevo Papa, vamos a presentar en este momento a Octavio Loprete, que es director del Instituto de Derecho Eclesiático de la UCA y también es especialista en la materia.

Licenciado, ¿cómo estás? ¿Qué tal, Lautaro? Daniela, muchísimas gracias por la invitación.

Hola, Octavio. Bien, ¿quién es León XIV? Es lo que queremos saber, ya sabemos algo, pero vos que sos especialista, si alguien te pregunta quién es, vos, ¿qué nos decís?

Bueno, yo creo que tiene una biografía y un perfil muy, muy interesante.

Por empezar, es hijo, digamos, de la América, de hacer la América, en el sentido, bueno, su padre de origen francés, su madre de origen español, se instalaron en Chicago, ambos norteamericanos, pero con ascendencia española y francesa.

Y bueno, él nació en Chicago, norteamericano, y después, evidentemente, encontró su vocación religiosa, estudió matemática y ingresó a la Orden de San Agustín, que es una congregación religiosa, que sigue la regla de un gran santo, doctor de la Iglesia que fue San Agustín.

O sea, él es religioso, religioso en el sentido que, bueno, muy fuerte la vida en comunidad, por ejemplo, muy fuerte la interioridad, los espacios de oración.

Y después, como también un carisma, digamos, de la Orden, es la misión y la evangelización, lo mandaron de misionero al Perú.

Y ahí estuvo mucho tiempo en una región en las sierras, en el norte de Perú, en una región de Piura, llamado Chulucanas, después en Trujillo, hasta que finalmente lo nombraron obispo de Chiclayo, como sabemos.

A mí me decían que Chiclayo tiene aproximadamente 50 parroquias, ¿no? Y él visitó las 50 parroquias, que son de todo tipo, algunas rurales o no.

Y eso yo creo que es muy importante, te marca.

Él haber estado en cada comunidad, porque una parroquia es una comunidad, hablando con la gente, administrando sacramentos, con lo que es Cáritas, etc.

Es un misionero y un pastor.

Y después, el Papa Francisco lo llamó a Roma e ingresó ya más en lo institucional, si quieren, que es la curia romana, pero él encargado de la designación de los obispos.

Bueno, lo hicieron cardenal.

Y una cosita más, él dice que es muy lindo que la Iglesia no está tanto en lo institucional, o sea, el corazón, sino en aquello que él vivió en las comunidades.

Eso me parece muy linda como imagen.

Octavio, cuando hablábamos de quién podía ser el próximo Papa, algunos decían que iba a haber un cambio, otros decían que iba a haber una continuidad con Francisco. ¿Hay ya cierta idea general de que esto es una continuidad?

Bueno, si tenemos esas dos opciones, yo creo, evidentemente, que es más una continuidad que una ruptura.

Él también, es verdad que le va a imponer su impronta.

Él no tiene que ser una fotocopia de Francisco, no está la riqueza.

Y él tiene que, digamos, por supuesto, seguir el magisterio de la Iglesia, pero darle su impronta con sus características.

Pero sí, él ya dio algunas pistas. Habló, lo primero que dijo es lo de la paz, que la paz llegue a sus corazones, a sus familias.

Fue muy lindo el discurso.

Y después, esto de la Iglesia que abraza a todos, haciendo la analogía con la Columnata de Bernini en la Plaza de San Pedro, me parece que eso también es muy de Francisco, una Iglesia que convoca.

¿Y cuál era el progresismo moderado, conservador? ¿Dónde lo ubicas?

Bueno, él, algunos dicen, no vayamos tanto con categorías, él es católico.

Yo creo que es una persona moderada, que va a buscar diagonales.

Yo creo que tiene capacidad de escucha, de diálogo, de buscar consensos.

Él es un papa de consenso, porque es verdad que había también mucha oposición, de hecho, cardenales más ortodoxos, etc.

Y si él logró, en 4 votaciones, que se vuelquen hacia él, realmente habla muy bien de León XIV.

¿Habitualmente cuántas votaciones se necesitan para que el humo salga blanco y no negro?

Bueno, en las últimas fueron 4 y 5, Benedicto y Francisco; pero papas de la talla, por ejemplo, de Juan Pablo II, fueron 8 votaciones.

Entonces, yo intuía que no iba a ser un cónclave tan largo, pero la verdad, les confieso, jamás me imaginé que iba a ser tan corto.

Tan breve. Y piense que son 133 cardenales de los 5 continentes, que quizás muchos ni se conocen, y haber elegido a León XIII, a mí me parece impactante y me pone muy contento.

Octavio, pensando en Estados Unidos, él saluda al Perú, no habla de los Estados Unidos, me parece, en su discurso, tampoco habla en inglés, habla en español, le da mucha importancia a su vida en el Perú, y pienso en Donald Trump.

¿Donald Trump quería que este cardenal fuera Papa o prefería a otro cardenal?

Creo que prefería a otro cardenal y posiblemente el episcopado norteamericano también.

De hecho, Trump, vieron que se vistió de Papa en una imagen que considero que fue como una falta de respeto, quizás como aspirational, porque la Iglesia no hay división de poderes y todo se concentra en una sola persona, en la Iglesia universal.

Yo pensé que había sido inteligencia artificial la primera vez que la vi, la verdad.

Pero evidentemente sí, respondiendo a tu pregunta, Daniela, no era el preferido, porque tiene un perfil diferente mucho al tema de los migrantes.

Dicen que su trabajo en Perú, ahí en Chiclayo, recibió mucho a las comunidades venezolanas, entonces no es, si puede llamarse, de la ideología de Trump.

Ahora, habrá que... bueno, Trump tendrá también que tomar nota de esto, porque yo creo que recibió un apoyo de final de los cardenales, y es una persona con una gran sensibilidad, que sabe mirar al norte, sabe mirar al sur, realmente tiene don de gentes, no se la cree, dicen que es una persona muy humilde, de diálogo, de encuentro, así que yo creo que la Iglesia católica o el Espíritu Santo acá nos sorprendió con una figura muy necesaria para este tiempo.

Yo te quiero preguntar, si lo sentís más peruano o estadounidense, pero antes quiero que veamos al mismo Papa, nuevo Papa, cuando no era Papa, hablando de Perú.

Sabemos que habló en contra de Fujimori, en contra del indulto, y en este momento hablando de Fujimori.

El expresidente Alberto Fujimori pidió perdón en una forma, digamos, genérica casi, reconociendo solo en términos muy generales que algunos se han sentido ofendidos.

Tal vez de su parte sería todavía mucho más eficaz pedir perdón más expresamente por algunas de las grandes injusticias que fueron cometidas, por las cuales él fue juzgado y sentenciado.

Hay que pedir perdón, hay también que reconocer que por medio de un auténtico diálogo con la verdad, reconocer que el dolor de muchas familias hasta ahora sigue muy fuerte, vigente.

Entonces no es tan fácil, y por ahí yo sé que parte del problema que el país está viviendo es precisamente por este dolor que muchas personas todavía sienten.

Bien, expresándose obviamente en contra de Fujimori, un poquito, una reflexión sobre esto y sobre esto que te preguntaba también anteriormente antes de ver el informe.

Bueno, en el discurso lo vemos como una persona crítica, pero a la vez prudente.

La Iglesia Católica, si bien tiene una función o una misión política que no es la principal, porque la principal es la religiosa, tampoco es una política partidaria.

La Iglesia no se casa con un partido político, digamos, porque es universal, es para todos.

Y él, bueno, destacando lo que no debía haber hecho Fujimori, me parece que lo dijo bien de una manera diplomática.

Yo creo que él se siente muy peruano, realmente.

¿En qué lo ves? ¿En dónde?

Lo veo en, digamos, porque ahí forjó o consolidó su vocación, digamos, ahí toda la cuestión que yo decía antes, digamos, de las comunidades, de estar en el barro, o sea, lo marcó, o sea, y lo ha marcado a él.

Y él no se va a olvidar de eso.

Es distinto estar encerrado en la curia romana 40 años que haber tenido las experiencias pastorales y de comunidad que tuvo él.

No se va a olvidar.

Entonces, y eso lo vio en el Perú.

Octavio, gracias por venir. Queda mucho todavía porque no tomó...

Seguramente vamos a volver a invitar.

No tomó medidas todavía.

¿Cuánto tenemos que esperar? ¿Cuántos días para ver más o menos el rumbo que va tomando?

No se puede arriesgar.

No, es algo... La Iglesia es una maquinaria lenta.

De acá al 18 es la asunción.

Acá al 18 es la asunción. Ya es Papa, porque desde el momento que él acepta en la Capilla Sixtina, ya es Papa, falta la misa de inicio del pontificado, que es muy linda, le dan algunos símbolos, el famoso anillo del pescador, etc.

Pero bueno, habrá que esperar también, y con esto una cosa más, los primeros gestos.

Claro.

Porque al igual que el Papa Francisco, el primer gesto también fue ir, por ejemplo, a la isla de Lampedusa.

Veremos a dónde va. Eso es muy simbólico, ¿no?

¿Cómo?

Eso es muy simbólico, muy importante, el primer lugar que visita.

Esas cosas para mí son más simbólicas que dónde va a vivir.

Si es en Santa Marta o el Palacio, a mí eso casi me parece anecdótico.

Pero su primer viaje me va a parecer importante para marcar un programa.

Y el programa ya lo marcó con el nombre también.

Pará, yo tengo una más.

¿La película del cónclave, es tan parecida a lo que pasa en la realidad?

Yo creo que sí, salvo el final, que para mí es inverosímil totalmente.

No es spoilén.

No, no, pero el final... Pero sí, se cumplen todas esas tradiciones, hay un cardenal de Cano, todo el tema de la edad, el secreto, y bueno, algún tipo de negociación hay, la verdad que sí, no vamos a decir que...

Pero me parece que está bien porque los cardenales son humanos y la Iglesia tiene su dimensión espiritual, pero también su dimensión humana, y estamos en la tierra y estas cosas pasan.

Pero creo que el Espíritu Santo, para los que tenemos fe, ha inspirado a los cardenales.

Octavio, muchas gracias.

Gracias a ustedes.

Bueno, seguimos, minutos finales de Fuera de Agenda.

Viste las 6 horas del aniversario.


#22564176   Modificada: 09/05/2025 23:06 Duraci�n del video: 11' 24"
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